找到相关内容2296篇,用时66毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 道熟不起憎爱心

    里面有很详细的解说。他应用我们的牧牛来比喻用功,把憎爱心的情况作为检验标准。所以我们自己的情况是什么样,真的是“如人饮水,冷暖自知”,因为憎爱心别人看不见,即使看得见也不会去管你,更没有这个义务。 ...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024367522.html
  • 阿赖耶识和法身的区别

    我们含藏着无明的阿赖耶识,进一步来说法身,智慧法身也就是不混浊的水,现出清净相的阿赖耶识。离混浊状态的水,我们比喻成智慧法身,所以我们觉空、智慧法身讲的是同一件事情,我们把智慧叫“耶谢”,这“耶谢...阿赖耶识本身是无记。阿赖耶识它本质是智能,只是它没有办法显出智能的特性,而它处于一种混浊的状态,所以我们它没有办法现出它的清净相,也就是智慧。但是清净相智智慧,也就是隐藏在它当中,这比喻就像是一盆混浊的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474068108.html
  • 佛教艺术瑰宝

    超人的魅力和智慧。立于该佛左右的为观世音菩萨和大势至菩萨,两者均手持法器,面容慈祥,各有寓意。三佛为一组,非常融合,给人以整体美感,这就是我们的“西方三圣”组像。   “西方三圣”组像在古代佛像...

    王立军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00542069915.html
  • 日本茶道:日本茶道的茶具

    说起日本的茶道离不开茶道用具,茶具是茶道最具表现力的载体之一,强调同季节时令相适应,同时还要与茶室的布置协调统一,有助于营造和谐的气氛。茶具的种类繁多,陶瓷器、漆器、铁器、铜器、土器、木器、竹器等等都有茶具的身影;大至用具陈设架、茶炉,小到茶勺、酒杯都可称为茶具,但我们的茶具则专指饮茶用具,包括茶碗、茶壶、茶入、花入(插花的壶或筒)、水指(洗手的水具)、茶勺等。茶器是兼具观赏与使用的器具,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431471491.html
  • “爱”

      “爱”   文/净因法师  大陆每年因吃河豚中毒死亡的人数,仅苏南一地就有四百多人,但吃河豚的人却每年有增无减,只因河豚的肉有“海鱼之香、河鱼之鲜”,令人迷醉,以至拚死也想冒险一试。  人们把美色比喻为河豚,男子明知“吃”多了或 “进食”不当,都必死无疑,然而还是死得心甘情愿,拚命“争食”。佛家以“爱不重,不生娑婆”一语道出其中原由:“爱欲”是人与生俱来的本性,具有极大的诱惑性和杀伤力...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294674567.html
  • 骂人----星云法师

    佛陀会不会骂人?据佛经记载,佛陀是经常教训人的,佛陀教训人的时侯,语气很重,但很文雅。   如《阿含经》记载,佛陀教训人“非人”,“非人”的白话解释就是“你不像人”。什么样的人,不像人呢?应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。《出曜经》也有记载,罗罗因谎话,佛陀为了教导他,便将器皿覆盖于地上,对他:“至诚执意妄语人,不知惭愧、无有羞辱。”佛陀骂人的方法很艺术,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441775148.html
  • 红尘有缘

    的红尘人海中际会于此地此 处,无论男女长幼,无论贫 富美丑,这一段尘缘足堪珍惜。 情缘缘是天意,也关人情,盖因有情而后结缘,或有缘而后生情,倘若无情,如何有缘? 即便有缘,也是孽缘。 随缘 人们随缘,但随缘不应是等缘。 “有愿才会有缘,如果无愿,即使有缘的人也会擦身错过。”极具禅心慧思的台湾作家林清玄如是。 信缘 有这样一种朋友,也许相隔万水千山,也许分别十年八载,世事变幻,沧海桑田,永远...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011876045.html
  • 佛陀会不会骂人——星云法师

    佛陀会不会骂人——星云法师 佛陀会不会骂人?据佛经记载,佛陀是经常教训人的,佛陀教训人的时侯,语气很重,但很文雅。 如《阿含经》记载,佛陀教训人“非人”,“非人”的白话解释就是“你不像人”。什么样的人,不像人呢?应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。《出曜经》也有记载,罗罗因谎话,佛陀为了教导他,便将器皿覆盖于地上,对他:“至诚执意妄语人,不知惭愧、无有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014276064.html
  • 禅非坐非不坐

    过去所培养出来的见解看法,或是累积自个人的学历、经验乃至于权力所产生的成见,这些都使得人们在处理感情问题时,充满了自己的主观意识,无法认清真相,才导致彼此之间争论不休。 我们禅代表‘...

    慧律法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132676706.html
  • 宣化上人:我把一切众生都当做佛教徒

    ,把佛教分了家了。其实佛教是无量无边,没有一定范围的。所以我一向主张,不要把佛教划出界限,要世界一家,团结一致才对。 我:我所讲的佛教,不是印度佛教,也不是中国佛教,而是尽虚空遍法界的佛教。详细...众生,不信佛的人也是众生。 有人:「我不是众生。」那么你不是众生是什么?有人:「我的名字叫天,我就是天。」你要知道,天也是众生之一。有人:「我的名字叫地,我就是地。」你要晓得,地也是众生之一,也...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02244076800.html